Hoje, dia 02 de setembro de 2007, tive (P. Renato Becker) o privilégio de, mais uma vez, pregar na Paróquia São Mateus, por ocasião do Culto Noturno, às 19.00h. Abaixo está a prédica que ministrei. Abraços a todas e a todos e uma boa leitura...
INTRODUÇÃO
Um jovem adolescente, deixou a casa de seus pais para continuar os estudos noutra cidade. Quando chegou ao seu destino, foi logo ter uma conversa com o diretor do internato onde iria morar. Quis saber quais eram as regras que deveria observar naquela renomada Casa de Formação.
Percebendo a preocupação do jovem, o diretor dirigiu-lhe a seguinte pergunta: - Amigo! Quais são as regras na casa de seus pais? O rapaz respondeu: - Bem, lá não temos regras fixas; cada um sabe o que precisa ser feito.
Num piscar de olhos, veio a reação do diretor: - Do mesmo modo queremos proceder aqui.
Agora, depois de ouvirmos este exemplo, proponho a leitura de Gálatas 6.14-18: “ 6.14 - Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo. 6.15 - Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura. 6.16 - E, a todos quantos andarem de conformidade com esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus. 6.17 - Quanto ao mais, ninguém me moleste; porque eu trago no corpo as marcas de Jesus. 6.18 - A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém!”
ADMINISTRANDO PENSAMENTOS
A Comunidade dos Gálatas estava dividida entre duas correntes de idéias: os judeus, fiéis cumpridores da Lei de Moisés, sustentavam que os não judeus também deveriam observá-la, ou seja: que os gálatas se deixassem circuncidar, pois a circuncisão era uma forma de identificação religiosa do povo de Israel (Gênesis 17.9-14). Paulo fica decepcionado. Chega a pensar que toda sua atividade entre aquele Comunidade foi inútil (Gálatas 4.11). Mesmo assim, dá de si e escreve a carta em questão, chamando-os de “filhos” (Gálatas 4.19) e ou “irmãos” (Gálatas 4.12). Seu propósito é ganhar outra vez os gálatas para o Evangelho da Liberdade, do qual eles estavam se desviando.
A LIBERDADE CRISTÃ
O mundo conhece “n” formas moralistas de viver a fé. Não somos reféns do moralismo e nossas vidas não são prisioneiras da Lei. O sacrifício de Cristo em nosso favor nos faz livres. E essa liberdade nos desafia a deixarmo-nos guiar pelo Espírito de Deus, na relação com nossos semelhantes. Ora, o exercício da liberdade cristã não é sinônimo de libertinagem. O que orienta a vida em liberdade é o amor: tudo é lícito mas nem tudo convém; nem tudo edifica. A liberdade cristã consiste em abrir mão da própria liberdade de fazer o que me convém, para não prejudicar os outros (Gálatas 5.15).
Sim, temos dificuldades para viver esta liberdade. Se não somos aceitos por Deus através do cumprimento da Lei, o que nos resta fazer para garantir a nossa salvação? Resistimos a ficarmos exclusivamente na dependência da graça de Deus. Queremos algo para apresentar em nosso favor. Os gálatas diriam: - “Vê Senhor! Somos circuncidados, cumprimos a Lei. Somos teus.” Parece piedoso, mas não é! Ninguém cumpre toda a lei. Ela só nos desmascara e revela o fracasso de nossas tentativas piedosas e moralistas de merecer a salvação. Nisso, justamente, consiste o seu valor: em dar-nos a conhecer qual é a vontade de Deus (Gálatas 3.19).
O fato é que estamos na dependência da graça. Parece desesperador, mas não é! Estamos nas mãos Daquele que trabalha para nossa salvação; Daquele que cria pessoas renovadas e as coloca numa Comunidade de fé, a qual é orientada pelo seu Espírito.
CONCLUSÃO
Não beber, não fumar, chorar sete dias... regras religiosas que fazem dos cristãos pessoas cheias de censura e crítica. Estes, acabam impondo aos outros regras que podem ser “fabricadas” dentro da sua própria consciência. As estradas da vida têm valos dos dois lados. Caminhemos no meio dos caminhos, sem cairmos no legalismo religioso e ou na libertinagem.
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