A nova lei

Romanos 8. ¹ Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. ² Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. ³ Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado, ⁴ a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. ⁵ Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito. ⁶ Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do Espírito, para a vida e paz. ⁷ Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar. ⁸ Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. ⁹ Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. ¹⁰ Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida, por causa da justiça. ¹¹ Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita.

A nova lei

“Dia de luto para as instituições democráticas.” Assim se pronunciaram autoridades da lei na semana que passou, conforme nota assinada por 26 procuradores da República. Além disso, 130 juízes de MT e RJ também dão apoio ao juiz paulista que mandou prender duas vezes o banqueiro e corruptor, contra as duas vezes que o presidente do STF mandou soltar. Tudo dentro da lei, mas tudo fora da justiça.

O povo brasileiro tem observado, nos últimos dias, um show prisões de figurões, seguido do um show de solturas, prisões, relaxamentos de prisões e assim por diante. O mais impressionante nisso é que tudo é feito dentro da lei. Todas as interpretações e todas as manobras são legais, amparadas pelas leis brasileiras. Se estes procedimentos são justos ou não, isso é questionável, mas que são legais, isso são. Provavelmente uma parcela cada vez menor da população brasileira, que não compactua com a corrupção, acha que tudo isso é injusto. Já a parcela aparentemente cada vez maior de pessoas que vivem de espertezas fiscais e jurídicas, vê nisso um jeitinho de também corromper e tirar vantagens pessoais ilícitas.

Nem sempre o que é legal parece ser justo. Este é o milenar problema da lei. A lei defende interesses de um grupo e legislar em causa própria não é privilégio dos entendidos do século XXI. Há um grande abismo entre o legal e o justo desde que o ser humano se conhece por gente, gente criada por Deus e por Ele mantida neste nosso mundo. Acontece que a lei está “enferma pela carne”, como diz o apóstolo Paulo no texto de Romanos 8.

Entendo que é necessário fazer um rápido passeio pelo conceito da lei no AT e NT para podermos aplicar o ensinamento do texto de Rm nos dias de hoje.

A lei e seus objetivos

Normalmente se pensa que no Antigo Testamento a salvação vem pela observância da lei e no Novo Testamento a salvação vem pela graça. Porém, lei é graça já no AT, uma vez que é dada a um povo que havia se comprometido a servir ao Senhor – Êx 19.8. Portanto, a lei em seu aspecto cerimonial, judicial e moral é expressão da graça de Deus a um povo comprometido com Ele. Por isso podemos dizer sem medo de cair em clichês que a lei é libertadora. (Ou, como disse o presidente Lula no Timor Leste, “só tem um jeito das pessoas não serem molestadas pela polícia no nosso país, andarem direito.” Será?)

A lei, no entanto, tornou-se perversa por causa do uso carnal da mesma. É usada contra a graça. É usada a favor de interesses pessoais. Tanto assim que concluo: fanatismo e legalismo rimam com satanismo, tornando a lei cada vez mais perversa, enferma e incompreendida.

A lei tem objetivos claros e positivos:

1. Paulo ensina em sua carta aos gálatas (3.19) que a lei é dada por causa das transgressões humanas e objetiva mostrar o mediador Jesus.

2. Paulo também escreve (1Tm 1.8-11) que a lei objetiva restringir a prática do mal, inibindo as ações ofensivas ao amor.

3. Ao mostrar o pecado e a falta de clareza quanto a vontade de Deus, a lei serve de guia – “aio” (Gl 3.24) – a fim de se poder compreender a justificação pela fé.

4. Para se ter uma vida plena há de se perguntar pela vida piedosa. A lei indica este caminho da piedade e da fé mesmo em meio às realidades diárias totalmente distantes da vontade de Deus.

“A lei e a graça permanecem como partes contínuas, inseparáveis, da história da salvação desde o Gênesis até ao Apocalipse.“ Segundo Virkler, esta é uma conclusão bíblica absolutamente verdadeira da teologia luterana.

A lei vista por pessoas que não crêem em Jesus, tão somente colabora para o descrédito e a descrença.

A lei vista por pessoas batizadas, despertadas para um compromisso pessoal com o salvador Jesus, torna-se aliada para o crescimento na fé e na obediência.

Por isso nem a lei e nem a graça são – ou deveriam ser – feituras humanas. Deus as revela: lei e graça.

⁸ ... os que estão na carne não podem agradar a Deus. ⁹ Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

É obra do Espírito Santo na vida das pessoas a que proporciona a transição da lei que mata para a graciosa lei que vivifica.

¹⁰ ... mas o espírito é vida, por causa da justiça.

Entender a lei como fonte de justiça implica em entender o agir do Espírito Santo. Ação pentecostal é quando o Espírito Santo nos convence que a vida com Cristo é plenamente a melhor opção. E o Espírito de Cristo não tem limites para agir. Não podemos apagá-lo. O que cada pessoa pode, mesmo a batizada, é rejeitar o Seu convite, a Sua oferta de salvação e reconciliação

“Se guardares o mandamento que hoje te ordeno, que ames o Senhor, teu Deus, andes nos seus caminhos, e guardes os seus mandamentos, e os seus estatutos, e os seus juízos, então viverás e te multiplicarás, e o Senhor, teu Deus, te abençoará”. Deuteronômio 30.16

Como esta semente cai hoje em nosso coração?

Bênção e envio: Vão e divulguem a semente do Evangelho. Estejam atentos e orem todo o tempo. Busquem forças no poder de Deus e estejam firmes enfrentando tudo aquilo que os possa corromper e ofender a glória do SENHOR JESUS CRISTO.

P. Rolf Rieck